Lehrte Jesus gegen die Todesstrafe?
Das Gebot ,,Du sollst nicht töten" klärt nicht die Frage, ob die christliche Bibel gegen die Todesstrafe für Verbrechen wie Mord lehrt. In den ersten fünf Büchern des Alten Testaments lesen wir immer wieder, dass Gott Israel befahl, diejenigen zu steinigen, die einen Mord und andere Taten begangen hatten, die nach Gottes Wort den Tod verdienen. Es ist offensichtlich, dass man einen Menschen töten muss, um ihn zu Tode zu steinigen. Diese Tatsache lässt uns wissen, dass ,,Du sollst nicht töten" sich auf Mord bezieht, NICHT auf die Hinrichtung als Strafe für einen Mord. Tatsächlich geriet König Saul in Große Schwierigkeiten mit Gott, weil er sich weigerte, jemanden zu töten, den Gott hatte hinrichten lassen (1 Samuel 15:2-3, 8, 18-19).
Zu den Taten, auf die im Alten Testament die Todesstrafe stand, gehörten Entführung (2. Mose 21,16), Verfluchung von Mutter oder Vater (2. Mose 21,17), die Ausübung von Magie oder Okkultismus (3. Mose 20,27), Ehebruch (3. Mose 20,10), Vergewaltigung (5. Mose 22,25), Homosexuelle Handlungen (3. Mose 20,13), und Mord ersten Grades (2. Moses 21,14).
Aber gab es die Todesstrafe nicht nur zu Zeiten des Alten Testaments?
Nein, das war es nicht. Im 13. Kapitel des neutestamentlichen Buches Römer spricht der Apostel Paulus über Rechtssysteme. Er spricht insbesondere über die Rolle des Scharfrichters in den Rechtssystemen. In Bezug auf den Scharfrichter schreibt er: ,,Denn sie ist Gottes Dienerin dir zu gut. Tust du aber Böses, so fürchte dich; denn sie trägt das Schwert nicht umsonst; sie ist Gottes Dienerin, eine Rächerin zur Strafe über den, der Böses tut" (Römer 13,4)
,,Gottes Dienerin" bezieht sich NICHT auf jemanden, der ein Nachfolger Christ ist, denn Christen sind NICHT Diener von Gottes Zorn und Rache, sondern vielmehr von seiner Barmherzigkeit, wie wir gleich sehen werden. Der Diener Gottes in diesem Text dient dem Willen Gottes, indem er die Rache und den Zorn des Herrn gegen Mörder ersten Grades, Vergewaltiger und andere Gewaltverbrecher ausführt. Der Scharfrichter trägt das Schwert, das symbolisch für den Tod eines Menschen steht.
Obwohl solche Verbrecher Vergebung für ihre Sünden erhalten können, müssen sie hingerichtet werden, auch wenn sie Buße tun. Die Seele wird gerettet, aber der Körper muss hingerichtet werden. Deshalb lautet die Anweisung Gottes in 2. Mose 21,14, auch den Mörder, der auf dem Altar Buße tut, hinzurichten. Es heißt dort, dass er vom Altar entfernt und hingerichtet werden soll. In 2. Mose 21,14 wird das Wort ,,List" verwendet. ,,List" bedeutet, dass man listig und verschlagen ist. Man muss etwas denken, planen und vorhaben, um es mit List und Verschlagenheit zu tun. Dies ist nicht weniger als Mord ersten Grades.
Römer ist ein Buch des Neuen Testaments, das uns wissen lässt, dass die Todesstrafe für Kapitalverbrechen wie Mord der Wille und das Gebot Gottes ist ...sogar unter der Gnade. Es sollte betont werden, dass der Henker (der Diener Gottes) in der Römerpassage, die wir gerade gelesen haben, sich NICHT darauf bezieht, ein Nachfolger Christi zu sein. Woher wissen wir das? Die Antwort: Der Henker ist der Diener der Rache und des Zorns Gottes. Der Apostel Paulus erklärt, dass Christen, oder neutestamentliche Nachfolger des Gottes Israels, NICHT Diener des Buchstabens oder Diener der Verurteilung. Neutestamentliche Christen sind Diener von Gottes Barmherzigkeit und Gnade, nicht von seiner Rache. Beide Testamente sind also noch in Kraft, was angesichts der Worte Jesu, dass er NICHT gekommen ist, um das Gesetz abzuschaffen (Mat. 5,17), durchaus Sinn macht. Der Dienst des Todes wird von Nichtchristen ausgeübt, die als Henker im Dienst von Gottes Zorn und Rache dienen. Der Dienst des Geistes, auch bekannt als der Dienst der Barmherzigkeit und Gnade, wird von Christen ausgeübt.
2. Korinther 3,5-6 spricht die Christen an und sagt: ,,...von Gott, welcher auch uns tüchtig gemacht hat, das Amt zu führen des Neuen Testaments, nicht des Buchstaben, sondern des Geistes. Denn der Buchstabe tötet, aber der Geist macht lebendig."
Während Christen also nicht als Henker in Justizsystemen dienen sollten, haben sie auch keine biblische Unterstützung, um gegen die Todesstrafe zu sein. Der Apostel Paulus war kein Henker. Auch er unterstützte eindeutig die Position und Rolle des Henkers für Taten, die in Gottes Augen den Tod verdienen.
Aber lehrt Jesus nicht selbst gegen die Todesstrafe in bestimmten Passagen wie z.B. in Johannes 8?
Im achten Kapitel des Johannesevangeliums lesen wir, dass die Schriftgelehrten und Pharisäer eine Frau beim Ehebruch ertappten und sie zu Christus brachten. Diese Schriftgelehrten und Pharisäer sprachen Jesus auch auf das mosaische (alttestamentliche) Gesetz an, das befahl, Ehebrecher zu steinigen. Aber Jesus antwortete: ...Wer unter euch ohne Sünde ist, der werfe den ersten Stein auf sie." (Johannes 8,7).
Er sagte der Frau auch, dass er sie nicht verdamme. Und er sagte ihr, sie solle nicht mehr sündigen. Warum sollten wir diese Stelle nicht als biblischen Beweis dafür akzeptieren, dass Gott gegen die Todesstrafe ist? Erstens, was sollten die Schriftgelehrten und Pharisäer sein? Antwort: Sie waren Jünger Gottes. Jesus ist Gott. Also hätten sie Nachfolger des Hernn Jesus sein müssen. Wir haben gerade gelernt, dass wahre Nachfolger Gottes nach dem Neuen Testament Diener des Geistes sind... der Barmherzigkeit... und der Gnade, NICHT des Buchstabens, auch bekannt als das Gesetz, das tötet. Hätten sie ein reines Herz gehabt, hätten sie gewusst, dass die Steinigung der Ehebrecherin unter dem neuen Testament nicht Gottes Wille war. Die Johannespassage sagt uns, dass sie ,,von ihrem Gewissen überführt" wurden, als Jesus sagte, dass derjenige, der ohne Sünde ist, den ersten Stein werfen soll.
Wir wissen nun, dass die Tatsache, dass sie nicht frei von Sünde waren, nicht der Grund war, warum sie sie nicht hinrichten konnten. Niemand ist völlig frei von Sünde. So ist auch der Scharfrichter in den Justizsystemen nicht frei von Sünde. Dennoch führt der Henker Gottes Rache aus, wenn er den Mörder, Entführer, Vergewaltiger usw. hinrichtet.
Sollte die Justiz also auch Ehebrecher, Hexen und Homosexuelle hinrichten?
Nein! Lassen Sie uns erklären, warum nach dem Neuen Testament der Gnade Mörder, Vergewaltiger, Entführer und dergleichen hingerichtet werden sollen, aber NICHT Ehebrecher, Homosexuelle, Zauberer und dergleichen. Denken Sie daran, dass im Alten Testament die Justiz göttlich war, weil sie von Gott selbst gegeben wurde. In der Römerpassage über den Scharfrichter, der das Schwert trägt, bezieht sich der Apostel Paulus jedoch auf irdische Rechtssysteme.
Wir sollten auch nicht vergessen, dass Satan der Gott dieser Erde ist (2. Korinther 4,4), weshalb die Justiz nicht immer gerecht ist. Und selbst die besten Justizsysteme kümmern sich nicht um die SÜNDE, sondern um GESETZ UND ORDNUNG.
Irdische Rechtssysteme kümmern sich NICHT um die Moral. Gott hat sie beauftragt, sich um Recht, Ordnung, Frieden und Sicherheit im Land zu kümmern. Das ist ihre von Gott gegebene Verantwortung, weshalb die Bibel uns fordert, dass wir die Gesetze des Landes befolgen, es sei denn, ein Gesetz bricht Gottes Gesetz (Apostelgeschichte 5,29). Herein liegt der große Unterschied: Das Alte Testament befasst sich mit Sünde, Unmoral, Verbrechen und Gewalttaten. Er befasste sich mit all dem, denn sein Urheber war Gott selbst. Irdische Rechtssysteme - auch wenn sie sich auf die Bibel stützen können - werden vom sündigen Menschen geschaffen. Sünder können die Sünde nicht auslöschen, und deshalb müssen wir uns alle Christus unterwerfen - dem einzigen sündlosen Gottmenschen, der die Sünde auslöschen kann.
Wir lesen: ,,Seid untertan aller menschlichen Ordnung um des Herrn willen, es sei dem König, als dem Obersten oder den Hauptleuten, als die von ihm gesandt sind zur Rache über die Übeltäter und zu Lobe den Frommen." (1. Petrus 2,13-14).
In der obigen Passage heißt es nicht ,,zur Rache über die Sündern" sondern ,,zur Rache über die Übeltäter." Irdische Justizsysteme sind von Gott NICHT autorisiert, Homosexuelle, Ehebrecher und Zauberer hinzurichten. Das sind Sünden und Handlungen der Unmoral. Im Neuen Testament arbeiten Gottes Diener des Geistes und der Barmherzigkeit und Gnade (wahre Christen) daran, solche Menschen zu Christus zu bekehren, damit sie dem kommenden Zorn des Lammes, dem kommenden Schwert, entgehen können.
Aus diesem Grund durften die sündigen Schriftgelehrten und Pharisäer die Ehebrecherin nicht steinigen. Ja, unter dem Alten Testament, der mit Sünde, Verbrechen Gewalt umging, wäre sie hingerichtet worden. Aber weil Jesus gekommen ist, wird ihr Gnade zuteil. Gnade bedeutet nicht Flucht. Sie ist wie die Gnadenfrist, die wir haben, wenn eine Rechnung fällig wird. Wir haben vielleicht eine Frist von 10 Tagen, um eine Rechnung zu bezahlen, bevor wir etwas verlieren.
Wir müssen diese Schulden trotzdem bezahlen, sonst verlieren wir etwas. Wir haben lediglich Zeit, das Geld einzutreiben. Gottes Gnadenfrist wird nicht ewig dauern. Das Jüngste Gericht kommt. Und es gibt immer noch eine göttliche Todesstrafe für diese Sünden, die wir im Jenseits erleiden werden, wenn wir nicht Buße tun. Die sündigen Rechtssysteme der Menschen waren nie in der Lage, die Sünde zu beseitigen. Wie kann die Sünde die Sünde auslöschen? Doch selbst Sünder haben die von Gott gegebene Autorität und den Auftrag, Gewalttaten auszumerzen, die Gott hasst, weil sie in jeder Gesellschaft großes Leid verursachen. Viele Mörder, Entführer und Vergewaltiger sind Wiederholungstäter. Wie viele Menschen wären davor bewahrt worden, ihre Opfer zu werden, wenn man sie hingerichtet hätte? So wie es ein großes Übel war, dass Saul das Leben von Agag verschont hat, obwohl Gott seine Hinrichtung angeordnet hatte, so ist es auch ein großes Übel, wenn die Justiz das Leben von Mördern, Vergewaltigern, Entführern und dergleichen verschont. Gott hat allen Barmherzigkeit erwiesen, indem er uns allen ein Gewissen gegeben hat.
Die Urheber von Gewaltverbrechen haben also Gott ignoriert, der sie durch ihr Gewissen von diesem Übel abhalten wollte. Sie entschieden sich, nicht darauf zu hören. Sie entschiden sich dafür, einem anderen Menschen großen Schaden zuzufügen. Daher verlangt Gottes Gerechtigkeit die Hinrichtung zu ihrer Bestrafung und zum Schutz der Gesellschaft. Alle Gesetze Gottes sind zu unserem Besten. Und wenn wir sein Gesetz ablehnen, leiden wir ... und lassen andere leiden.
Based on true events, The Third Man by Angela Sheffield, brings the Bible up close and personal as the characters face real issues of life: Betrayal, deceit, romance, bitterness, anger against God, hopelessness, will power, perplexity, triumph, unforgiveness, mental illness, and the "Alcohol made me do it" excuse. Read chapter one FREE now.
Copyright-Hinweis: Diese Website und ihr Inhalt unterliegen dem Copyright von © Heavenly Manna (HeavenlyManna.net) 2002-2021.
Comments/Comentarios:
Unsere Muttersprachen sind Spanisch und Englisch, daher können unsere Antworten Fehler enthalten. Übersetzer reagieren nicht auf Kommentare und Fragen. Wir danken Ihnen für Ihr Verständnis.
Return to content (Regresar a contenidos)
, Wikimedia Commons. Multiple crosses image - Wikimedia Commons -